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〈正しい参詣の仕方〉
参拝するときには、まず鳥居の手前で衣服を整え、一揖（いちゆう＝軽くお辞儀を一度すること）してから境内に入ります。
○次に手水を使います。（手水舎（てみずや）の水で両手を清め、口を漱ぐこと）
自分で手水を使うときの作法
まず右手で柄杓（ひしゃく）を持って水を汲み、左手にかけて左手を清めます。
次に柄杓を左手に持ち替えて、同じように右手を清めます。
再び柄杓を右手に持ち、左の手のひらに水を受け（柄杓に直接口をつけることは
誤り）、その水を口に含んで漱ぎます。
口を漱ぎ終えたら、もう一度水を左手にかけます。
最後に水を入れた柄杓を立て、柄に水を流してから柄杓置きに伏せて置きます。
（一連の作法では、柄杓で水は一回しか汲みません）
手水奉仕を受けるときの作法
まず両手で水を受けて、両手を清めます。
次にもう一度両手に水を受けて、その水で口を漱ぎます。
そして、さらに両手で水を受けて、再び両手を清めます。
最後に拭紙（ぬぐいがみ）で口を拭ってから手を拭います。
※大抵の手水舎の水盤には、「洗心」という言葉が刻まれていますが、これは両手を
清め口を漱ぐことにより、心（魂）も洗い清めるという意味があります。
○手水を使い、気持ちが落ち着いたところで、神前へ進みます。
○神前に向かう道を参道といいますが、その中央を正中（せいちゅう）といい、神の通路
とされていますので、正中を避けて歩くことが神さまに対する礼儀とされています。
願い事があれば、賽銭箱に賽銭を入れた後に、鈴のある神社では鈴を鳴らします。
○次に、二拝二拍手一拝の作法にて拝礼します。
（二拝二拍手一拝の前後に一揖を加えると、より丁重な作法となります）
※参拝の基本作法の二拝とは拝（深いお辞儀＝最も敬意を表わす作法で、腰を90度に
折った姿勢）を二回することで、二拍手とは拍手を二回することをいいます。
◎拝礼前に鈴を鳴らすのは合図です。
神社には、賽銭箱の真上に鈴が吊るされているところが多くあります。
鈴には長い綱が付いていて、拝礼するときにその綱を引き、鈴を鳴らします。
神前で鈴を鳴らすようになった由来については、一説によると、古来から鈴には魔除の
霊力があるとされ、それが転じて、神事のときに鈴を鳴らすようになったようです。
巫女が神楽舞を舞うときに、手にもって鳴らす神楽鈴（小さな鈴を山型に並べた鈴）の、
その鈴の音には神を招く役割があったようです。
つまり、神前で鳴らす鈴も、この神楽鈴に由来するとされていて、拝礼するにあたって
鈴のその清らかな音色で神を招き、これから祈願を申し上げるという、一種の合図のよ
うな役割を果たしているものなのです。
◎
拍手と拝の形式は、神社によって異なります。
拍手（かしわで）の打ち方には、二拝二拍手一拝のときに打つ「短拍手（みじかて）」、
八つ打ってさらにその終わりに短拍手を一つ打つ「八開手（やひらて）」、直会（なおら
い）で盃を受けるときに一つ打つ「礼手（らいしゅ）」、神葬祭（しんそうさい）のとき
に音をたてずに打つ「忍手（しのびて）」などがあります。
拝には、座って行う「坐拝（ざはい）」、立ったまま行う「立拝（りっぱい）」、そし
て、座った位置と立った位置にて行う「起拝（きはい）」などがあります。
伊勢神宮では、起拝を四度繰り返す「八度拝」、「八開手」と呼ばれる拝礼作法を、出雲
大社では、「四拍手（しはくしゅ）」という拝礼作法を行っていますが、
いずれも、古来
からの伝統的拝礼作法です。
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